Konsep mendasar yang ditawarkan oleh feminisme untuk menganalisis masyarakat adalah gender. Pemakaian kata “gender” dalam feminisme mula pertama dicetuskan oleh Anne Oakley. Dia memulainya dengan mengajak warga dunia untuk memahami bahwa sesungguhnya ada dua istilah yang serupa, tetapi tidak sama, yaitu “seks” dan “gender”. Selama ini masyarakat menganggap kedua istilah itu sama saja, yaitu sebagai sesuatu yang harus diterima secara taken for granted (menganggap sudah semestinya begitu). Padahal berbicara tentang perubahan sosial (proses-proses konstruksi, dekontruksi, dan rekonstruksi) membutuhkan pemahaman yang baik tentang mana wilayah yang bisa diubah dan mana yang harus diterima begitu saja. Dengan kata lain, kita perlu memahami bahwa di dalam kehidupan ini ada wilayah yang bisa diubah dan mana yang harus diterima begitu saja. Dengan kata lain, kita perlu memahami bahwa di dalam kehidupan ini ada wilayah nature dan ada wilayah culture, kedua istilah tersebut merupakan derivasi dari bahasa Inggris yang sekarang telah banyak dipakai oleh masyarakat Indonesia.
Ada dua kata yang sering masyarakat menyalahartikan atau menyamakannya yaitu kata “seks” dan “gender” yang pada dasarnya itu berbeda karena seks adalah sesuatu yang sudah ditakdirkan Tuhan dan tidak dapat diubah; sedangkan gender adalah sebuah konsep di mana kaum perempuan bisa terlepas dari kungkungan lelaki dengan cara menuntut haknya. Para feminis, di antaranya Simone de Behaviour, Christ Weedon, dan Barbara Lloyd sepakat bahwa pada dataran ini, ada garis yang bersifat nature, di mana laki-laki dan perempuan memiliki karakteristik tertentu yang melekat pada masing-masingnya secara permanen, kodrati, dan tidak bisa dipertukarkan satu dengan yang lainnya. Misalnya laki-laki dengan identitas kepemilikannya akan penis, produksi sperma, agresivitas spermanya, dan lain-lain.
Penulis: Ariska Anas, et al.
Editor: Fajar
Dimensi: 15 x 23 cm
Ketebalan: 298 halaman
Penerbit: Liblitera Institute
Tahun Terbit: 2018
ISBN: 978-602-6646-14-9